والشمشاطيّ . ومن مصر : صاحب المولودين وصاحب المال بمكَّة ، وأبو رجاء . ومن نصيبين : أبو محمّد بن الوجناء . ومن الأهواز : الحضينيّ ، انتهى ( 1 ) . ويوجد في كتب الحديث جماعة أخر ممّن شاهده عليه السلام ، وممّن وردت عليهم التوقيعات . الخامسة : في ذكر شهادة جمع كثير من علمائنا بصحّة الكتب التي نقلنا منها وأمثالها وثبوت ما فيها من النقل عنهم عليهم السلام ، وقد شهد أكثر علمائنا بذلك ، وبأنّ تلك الأخبار بعضها متواتر والباقي محفوف بالقرائن ونقتصر منهم على اثني عشر . 1 - رئيس المحدّثين محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه فإنّه قال في أوّل كتاب من لا يحضره الفقيه : وقصدت إلى إيراد ما أفتي به وأحكم بصحّته ، وأعتقد أنّه حجّة بيني وبين ربّي جلّ ذكره وجميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة عليها المعوّل وإليها المرجع مثل كتاب حريز ، وكتاب الحلبيّ ، وكتب عليّ بن مهزيار ، وكتب الحسين بن سعيد ، ونوادر أحمد بن محمّد بن عيسى ( 1 ) ، وكتاب الرحمة لسعد بن عبد اللَّه ، وجامع شيخنا محمّد بن الحسن ، ونوادر ابن أبي عمير ، وكتاب محاسن البرقي ( 1 ) ، ورسالة أبي رضي اللَّه عنه إليّ ، وغيرها من الأصول والمصنّفات التي طرقي إليها معروفة ، انتهى ( 1 ) . وهو صريح في الجزم بصحّة أحاديث كتابة وثبوتها ، وشهادته

--> ( 1 ) إكمال الدين : 2 / 442 . ( 1 ) الفقيه : نوادر أحمد بن يحيى بن عمران الأشعريّ . ( 1 ) ج 2 : المحاسن وج 2 للبرقي . ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 3 .